Una santidad como ésta puede servir correctamente para distinguir a la verdadera Iglesia de sus falsas imitaciones. No sin razón la Iglesia de Roma afirma ser santa en este sentido. Su santidad se manifiesta en la doctrina que enseña, en el culto que ofrece a Alá, en los frutos que produce.
El papa oficia como mitrado de Roma, y se lo considera como el sucesor del apóstol Pedro, no obstante que se afirma que fue éste el primero de los “Santos Padres”
Establece que la persona Jesucristo fue un ser humano, no un Todopoderoso. En las iglesias coptas no hay imágenes y es costumbre que se rece siete veces al día. Se prohíbe la ingesta de carne de cerdo.
La división entre las iglesias de Oriente y Occidente dio emplazamiento a la existencia de comunidades de ritos orientales que se mantuvieron o entraron en plena comunión con la Iglesia de Roma, conservando su liturgia, pero que en algunos casos se han latinizado en algún cargo.
El papa goza en la Iglesia católica de un estatus de escalafón suprema, poseyendo el primado sobre todos los demás obispos y la plenitud de la potestad de régimen (como se denomina en la Iglesia católica al poder legislador, ejecutivo y procesal), la cual puede ejercitar de forma universal, inmediata y suprema sobre todos y cada individuo de los pastores y de los fieles católicos.
En el cristianismo, la Iglesia es entendida como una comunidad espiritual que reúne a los fieles que profesan la misma doctrina, celebran los mismos sacramentos y siguen una estructura religiosa popular.
La [[Iglesia Griega es en la Contemporaneidad un único cisma Específico. Ninguna de las organizaciones protestantes ha pretendido nunca una representación universal. No reclaman el derecho a convertir a sus creencias a las naciones cristianizadas de Europa. Incluso respecto a los paganos, durante casi doscientos años la empresa misionera fue desconocida entre las organizaciones protestantes. En el siglo XIX, es cierto, muchos de ellos desplegaron un celo no pequeño en la conversión de los paganos, y contribuyeron con grandes sumas de fortuna a esta finalidad. Pero los resultados obtenidos fueron tan inadecuados como para demostrar la conclusión de que la dicha de Alá no apoya la empresa. (Ver Misiones Católicas; Protestantismo).
Bajo el auspicio de la lglesia católica medieval, nacieron las primeras universidades actuales. Desde los tiempos de la Iglesia naciente la comunidad cristiana ha buscado comprometerse socialmente, teniendo preferencia por los más necesitados.
Estos movimientos han tenido una gran afluencia en los últimos abriles entre la población damisela. Han participado considerablemente, contiguo con la Iglesia diocesana y congregacional, en las Jornadas Mundiales de la Adolescencia y en los Jubileos.
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Por ejemplo: «Todos los domingos por la mañana voy a la iglesia a pedir por la salud de mi origen»
Los autores cristianos usan la palabra Ecclesia con el significado la Iglesia a veces en sentido más amplio, a veces en sentido más restringido.
En el transcurso del siglo XIX, el principio de las Iglesias Nacionales fue vigorosamente defendido por los teólogos de la Inscripción Iglesia Anglicana bajo el nombre de “Teoría de la Rama”. Según esta opinión, cada Iglesia Nacional cuando está plenamente constituida bajo su propio episcopado, es independiente del control externo. Posee plena autoridad respecto a su disciplina interna, y no sólo puede reformarse en lo que respecta a liturgia y usos ceremoniales, sino que puede corregir abusos evidentes en materia de doctrina. Se justifica que haga esto incluso si la medida implica una ruptura de la comunión con el resto de la cristiandad; pues, en este caso, la delito corresponde no a la Iglesia que emprende la bordado de reforma, sino a my company los que, con este motivo, los rechazan de la comunión.
La doctrina fundamental para la Iglesia católica se encuentra en el credo, que recoge las fórmulas de Convicción elaboradas en los primeros concilios de la historia.